任弼時紀念館內(nèi)景。

5月13日上午，十步之內(nèi)必有芳草的湖南，有兩片彰顯共產(chǎn)黨人人格力量、散發(fā)著“道德芬芳”的“芳草地”倍受關(guān)注。湖南省委書記、省人大常委會主任許達哲率省委理論學(xué)習(xí)中心組全體成員，前往任弼時同志故居和紀念館、許光達故居，圍繞“學(xué)史崇德”主題，開展黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題學(xué)習(xí)，并主持召開研討會。

欲知大道，必先為史。“道”是中國共產(chǎn)黨不懈追求的光明前途、美好未來，我們學(xué)習(xí)黨史，是為了更清楚我們的來路，瞄準我們的未來，才能在“道”的路上行穩(wěn)致遠。當(dāng)然，我們要走好我們的“大道”，尤其需要做到“學(xué)史崇德”，讓“德”成為滋養(yǎng)“道”的重要力量，才能走向更加美好的明天。通過前往任弼時同志故居和紀念館、許光達故居，我們在鮮活的人物身上感受到他們的“德”，唯有體悟道德風(fēng)范，才能見賢思齊，以他們?yōu)椤懊麋R”，照亮自身的修德之路，不斷擦亮共產(chǎn)黨人的精神底色。

在修身中明大德，始終堅定政治立場。德是考驗干部的重要“導(dǎo)航儀”，每一個人都要有“不患位之不尊，而患德之不崇”的理念，才能始終把德的修養(yǎng)放在更重要的位置上。我們很多人知道許光達的“三讓”，其實還有“三爭”，即在中華民族最危險的時候爭著干革命、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后爭著回國抗日、在延安干部教育培訓(xùn)工作風(fēng)生水起時爭著上前線。在“爭”字之中有大德，在“爭”字之中我們看到了一名共產(chǎn)黨人崇高的精神靈魂，始終堅定的政治立場，才能在革命事業(yè)需要的時候，不懼危險、不畏生死。

在修心中守公德，以天下為公為己任。任弼時和許光達都是湖南紅色熱土中的兩片“芳草地”，不管是任弼時的“三怕”，還是許光達的“三讓”“三爭”，都讓我們看到了他們以天下為公為己任的赤子情懷、天下情懷，他們的公德不僅讓自己閃閃發(fā)光，更是為更多的人堅守心中的信念、不忘初心指引了方向。通過任弼時和許光達的故事，我們要學(xué)習(xí)他們服務(wù)人民、敢于奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，要始終堅持“天下為公”，當(dāng)好一方群眾擁護和信任的“父母官”。

在修行中嚴私德，公私分明不摻私情。官德的做事標準是：“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事”。說到底就是要實事求是，不空談、不務(wù)虛、公私分明。在湖南這片紅色熱土中，擁有高風(fēng)亮節(jié)的共產(chǎn)黨員還有很多，毛澤東要求子女擁有四項“特權(quán)”、黃克誠“三不準”、徐特立“三不要”、林伯渠“約法四章”等，每一個要求的背后都是在修行中嚴守私德的典范，在行動中清廉、謹慎、勤勉，用良好的家風(fēng)推動良好的政風(fēng)，營造良好的社風(fēng)，推動崇高道德精神延續(xù)，讓道德的力量在新時代發(fā)揮出更積極的推動作用。

坐而論道，不如起而行之，崇德自然也不能空談?；仡櫚倌隁v史，中國共產(chǎn)黨正是依靠這些崇高道德、優(yōu)良作風(fēng)、革命精神，才能更好地把根扎進泥土、深入群眾。崇高道德品質(zhì)經(jīng)過歷史的沉淀和發(fā)酵，必將厚積薄發(fā)，迸發(fā)出強大的力量，照亮我們這個時代，樹立新時代的道德風(fēng)向標。