幾千年來(lái)，中華民族一直在躬行著“責(zé)任”與“擔(dān)當(dāng)”，直到今天從未失去。先人們用實(shí)際行動(dòng)將“責(zé)任”和“擔(dān)當(dāng)”內(nèi)涵詮釋得淋漓、肅然。像身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然；身居陋室的杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷；范仲淹心筑起了心系天下的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟；顧炎武將這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆。今天，我們所處的新時(shí)代，是一個(gè)比以往任何時(shí)候都更加呼喚擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代。是“擔(dān)當(dāng)盡責(zé)”還是“敷衍塞責(zé)”，不僅關(guān)系著這代人的歷史作為，更關(guān)系著中華民族的偉大復(fù)興。

當(dāng)人們?nèi)粘龆魅章涠r(shí)，好像不存在擔(dān)當(dāng)。其實(shí)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，擔(dān)當(dāng)沒(méi)有偉大和平凡之分，也沒(méi)有高貴和低賤之分，擔(dān)當(dāng)精神在我們的生活中無(wú)處不在。當(dāng)你看到悻悻學(xué)子在寒窗苦讀時(shí)，這是學(xué)子們對(duì)父母辛苦養(yǎng)育之恩的責(zé)任；當(dāng)你看到每天忙忙碌碌的人們時(shí)，這是父母對(duì)家庭的責(zé)任；當(dāng)你看到直到生命最后一刻都工作在一線(xiàn)的黨員干部時(shí)，這是一名黨員對(duì)人民的責(zé)任；當(dāng)你看到那些不顧優(yōu)厚待遇，毅然回國(guó)的科學(xué)人才時(shí)，這一名科學(xué)人對(duì)民族的責(zé)任。不管你是對(duì)上一輩的責(zé)任，對(duì)兒女的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)單位對(duì)事業(yè)的責(zé)任，對(duì)國(guó)家對(duì)民族的責(zé)任。也不管你是一名農(nóng)民，一名清潔工，一名公務(wù)員、一名科學(xué)家，只要是勇

于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，即使卑微，?duì)于愛(ài)我們也讓我們所愛(ài)的人而言，可謂大矣！因?yàn)樗麄儽M到了自己的責(zé)任，他們承擔(dān)起了屬于自己的義務(wù)。這樣的人盡管平凡，渺小，但值得欽佩。

當(dāng)今社會(huì)，誘惑無(wú)處不在，潛規(guī)則盛行。只有不隨波逐流，不人云亦云，始終保持操守，始終堅(jiān)守初終的人，才能方得始終。一個(gè)人走上歧途，迷失方向，很大程度上緣于自律不夠，心中沒(méi)有責(zé)任，缺乏擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。那些只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想私利不想人民的黨員干部，終究會(huì)被人民所唾棄，被歷史所拋棄。

擔(dān)當(dāng)是黨性修養(yǎng)的直接體現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)是境見(jiàn)內(nèi)涵的外在表達(dá)。有擔(dān)當(dāng)則自成高格，無(wú)擔(dān)當(dāng)則流于低俗，一心實(shí)干，不斷提升擔(dān)當(dāng)，必須走出自我，超越自我，“不以物喜，不以己悲”，一心為民，方能理性對(duì)待個(gè)人榮辱、進(jìn)退、取舍。在進(jìn)取中成就和完善自己，在為民的道路上，專(zhuān)注為民謀幸福、為民族謀復(fù)興。讓普通走向偉大，讓平凡成就卓越。