在太行山深山區(qū)一條彎彎曲曲的山梁上，有一片我心中向往已久的桃花源。這里是一個(gè)村莊，幾位老人在這里過著神仙似的生活，他們?nèi)粘龆鳎章涠?，生活、勞作保留了上世紀(jì)50年代的老傳統(tǒng)，一切顯得那么慢，那么自然，那么舒緩。

這里是一片山，樹是那么的綠，水是那么的甜，春季，桃花、杏花開滿山坡；夏季，山杏掛滿枝頭；秋季，柿子、花椒紅艷艷，玉米、谷子籽飽粒滿；冬季，白雪覆蓋下的梯田層層疊疊，蔚為壯觀。

這里的房子是一座座石頭城堡，這里漫山遍野都是中草藥。一道道山，一座座嶺，層層梯田，蜿蜒的山路串連七十八個(gè)自然村，這里有一個(gè)美麗的名字——聚泉嶺。

這里本來是荒山，植被茂盛，野獸出沒，前有紅土坡，背靠鏵天寨，一片風(fēng)水寶地。100多年前，趙、岳、于、南四個(gè)家族的四位年輕小伙子，為饑荒所迫，牽著毛驢，扛著鋤頭，從50公里的山外來到這片深山。

他們住的是石庵子，啃的是冷干糧，燒荒草，開野地，春種秋收，往返于山里山外。歷經(jīng)十幾年的開墾，漸漸地在這片身上安身立足、繁衍生息。

趙岳庭的父親就是當(dāng)年開荒種地的四個(gè)年輕小伙子之一。2016年2岳8日這一天，趙岳庭老人在聚泉嶺的老宅子里度過了他的九十歲生日。

據(jù)他講，他就是出生在聚泉嶺的，小時(shí)候經(jīng)常聽父親講述當(dāng)年來開墾荒山的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。老人有四男四女八個(gè)孩子，全部出生在這個(gè)小山村里?，F(xiàn)在，孫男娣女全加起來已經(jīng)60多人，從孫子這一輩之后，都是遷到城里出生的城市人了。

聚泉嶺就是經(jīng)過趙岳庭和他的父親這兩代人幾十年的艱苦創(chuàng)業(yè)，把一片荒山變成世外桃源的。當(dāng)年，他們?yōu)榱藢ふ倚碌目梢蚤_墾的土地，從山外帶著種子，激活了這片沉睡的大山，他們用勤勞和汗水換來了豐碩的勞動成果，養(yǎng)活了自己，養(yǎng)活了老人和孩子。

這個(gè)村子從無到有，又從盛到衰，只經(jīng)歷了短短的四代人，100余年。極盛時(shí)代在上世紀(jì)七十年代末，全村有470多人口，20多條騾子，50多頭牛。所有的地都種滿了莊稼，村子里曾經(jīng)有學(xué)校、劇團(tuán)、商店和醫(yī)療站。

上世紀(jì)八十年代初期，改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)了山溝，城市的繁華吸引著山里的人，年輕人不滿足于伺候那貧瘠的土地，紛紛走出大山。短短幾十年，先后有450多口人從這里前到山外的城鎮(zhèn)。老人們簡單而淳樸的生活。一切顯得是那么的熟悉又陌生。

年輕人走了，村子里已經(jīng)20多年沒有新生人口，學(xué)校辦不下去了，劇團(tuán)也湊不齊人了。每年六月祭祀龍王爺?shù)拇髴蛞渤黄饋砹耍荒苡矛F(xiàn)代科技的一臺DVD播放機(jī)，加上一臺彩色電視機(jī)，播放幾張傳統(tǒng)戲曲的光碟，算作是給龍王神的供奉。

村里有老人去世，要集合遷到山外的子孫們來辦喪事。就是隨子女暫住在城里的老人去世后，也要把骨灰安葬在這片故土。

他們眷戀著這里，他們習(xí)慣了祖祖輩輩留傳下來的生活、勞作方式。更是由于他們不能適應(yīng)城市人的生活節(jié)奏，他們選擇了固守在這片家園，捍衛(wèi)著這些傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化模式。也正是他們的固守，有了我心中向往的這片桃花源。