“三嚴(yán)三實”中明確提出“嚴(yán)以律己”，特別強調(diào)了各級黨員干部要嚴(yán)格“自律”，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到價值層面。做官先做人，做人先律己，律己是自己對自身的嚴(yán)格要求。只有嚴(yán)以律己，做好克己奉公、清正廉潔的表率，才有反腐倡廉的發(fā)言權(quán)、為民服務(wù)的主動權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能真正以德服人。

縱觀歷史，古人都嚴(yán)于律己。論語中有這樣的話，曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”每天在思想上，在精神上檢查自己，多問問自己，活得是否有意義，活得是否有意思。長此以往，我們就能端正自己的行為。“三省”之人就好比心中有了一把尺子，每日在小事上都不放過，一點點丈量，看看自己是否做得有了偏差，所以日日修正，一輩子下來，自然身正德高了。

有同志或許要說，這是圣人的做法，我們只是凡人。我們講“嚴(yán)以律己，三省吾身”，又不是要求人人成“圣人”，但以“圣人”為托辭，又何嘗不是我們?yōu)樽约洪_脫的借口？其實，圣人之高在于小處，在我們懶得答理或不屑于注意的地方，他們講究的是防微杜漸，追求的是慎獨慎微。

周恩來總理也是我們嚴(yán)以律己的楷模。讀過《周恩來的最后600天》一書的同志都知道，我們敬愛的周總理在去世前的600天里，都是嘔心瀝血，殫精竭力，抱病堅持為黨為人民工作，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。在周恩來身邊工作了六年的周尚玨回憶說，“總理住的西花廳是很老的房子，地都是方磚的，始終沒有修過。警衛(wèi)秘書何謙提出房子太舊了，該維修了?？偫硗饬耍辉購娬{(diào)只做正常維修。何謙就利用總理到南方視察的時候，指點有關(guān)部門進行了翻修。把方磚換了地板，房間做了油漆粉刷，舊地毯也換了新的，衛(wèi)生間裝了澡盆，添了兩只沙發(fā)。何謙覺得這樣的維修并不鋪張，誰料總理回來一看就大發(fā)雷霆。我們當(dāng)時都在場，總理脾氣發(fā)到這樣的程度是很少見的。” 在隨后召開的每周一次的國務(wù)院辦公會上，周恩來就自己住所的翻修和添置物件作了嚴(yán)肅的自我批評，他說：“我最不安的是，我的房子修了，帶了頭了，這是個很壞的頭。此后副總理、部長、副部長的房子修不修？”這還沒有完，周恩來又在后來一個又一個的大會小會上，就此作檢查，搞得幾乎國務(wù)院的所有干部都知道周恩來“犯錯誤”了。

看似一件極小的小事卻反映出了周總理的品質(zhì)?？芍芸偫硪回瀲?yán)以律己，慎獨慎微。不要小看“慎微”，在工作與生活中的小節(jié)、小事，看起來“小”，但小節(jié)不保、小腐不斷，最終會因小失大、鋃鐺入獄。只有守住了“小節(jié)”，才能保住“大節(jié)”。對于黨員干部來說，就要做到大事小事一個樣，人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣。

前不久，看了一個教育片《蟻貪之禍》，幾個“蟻貪之王”在違紀(jì)違法過程中，從“小貪”逐步走向“大貪”、從量變到質(zhì)變的犯罪歷程讓人痛心、痛恨。細究其因，就在于平時沒有做到嚴(yán)以律己，沒有筑牢防“蟻”之堤，從而導(dǎo)致“千里之堤，潰于蟻穴”。再看看各種新聞，因律己不嚴(yán)倒在貪污腐敗之中的官員還少嗎？如果你真正廉潔自律，嚴(yán)以律己，自覺遠離各種誘惑，做到心正、言正、行正、身正，這樣的事情還會發(fā)生嗎？

宋朝陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事攻；心乎愛民，動必關(guān)夫治道”，告訴我們要嚴(yán)格約束自己，放手一搏時就要有所作為；心懷子民，作為都是關(guān)于治國之道的。古語云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。廣大黨員干部要時時刻刻心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。唯有常懷律己之心，方能保持清正廉潔。唯有做到嚴(yán)以律己，方能做到以德服人。