《紅樓夢(mèng)》不僅是經(jīng)典的文學(xué)作品，還因?yàn)樗鼘?duì)風(fēng)土人情的詳細(xì)描寫，被譽(yù)為“封建社會(huì)的百科全書”，值得一提的是，在洋洋幾百萬字中，有多處對(duì)元宵節(jié)的描寫，這些描寫也可以與史料相佐證，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，在感受人情冷暖時(shí)，還從中可體驗(yàn)到清代的元宵民俗。
《紅樓夢(mèng)》在開篇第一回中就兩次寫到了元宵節(jié)，盡管文字很簡(jiǎn)短，但是卻說出了元宵節(jié)的主要民俗。姑蘇城閶門外十里街的仁清巷有一座葫蘆廟，廟旁邊住著一位退休回家的鄉(xiāng)宦，名字叫甄士隱。他盡管不太富有，但也是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)望族，他淡泊名利，終日在家養(yǎng)花弄草，飲酒作詩，快活悠哉。年過半百，有一女名喚作英蓮，年方三歲，視若掌上明珠?！都t樓夢(mèng)》兩次描寫蘇州元宵習(xí)俗均與英蓮有關(guān)。
第一次提到元宵習(xí)俗，是看甄士隱帶著英蓮看“過會(huì)”。書中寫道：“又見奶母正抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷內(nèi)，斗他頑耍一回，又帶至街前，看那過會(huì)的熱鬧。”“過會(huì)”正是民間鬧元宵習(xí)俗之一，人們扮演各式雜耍人員，邊行進(jìn)，邊表演。
據(jù)清富蔡敦崇《燕京歲時(shí)記》載：“過會(huì)者，乃京師游手扮作開路、中幡、杠箱、官兒、五虎棍、跨鼓、花鈸、高蹺、秧歌、什不閑、耍壇子、耍獅子之類。”我國(guó)幅員遼闊，民俗也不盡相同，但是各地過會(huì)習(xí)俗大同小異?！堆嗑q時(shí)記》寫的是北京城，那么《紅樓夢(mèng)》故事所在地姑蘇城是怎樣的呢？
蘇州文人顧祿的《清嘉錄》記載：“元宵前后，比戶以鑼、鼓、鐃、鈸敲擊成交，謂之鬧元宵。有跑馬、雨夾雪、七五三、跳財(cái)神、下西風(fēng)諸名?；蛉宄扇焊鲌?zhí)一器，兒童圍繞以行，且行且擊滿街鼎沸，俗呼‘走馬鑼鼓’。”
《紅樓夢(mèng)》中第二次提到元宵，是甄士隱帶著英蓮看“社火花燈”。書中寫道：“真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈?！?/p>
社火是高蹺、旱船、舞獅、舞龍、秧歌、猜燈謎等鬧元宵活動(dòng)的通稱。在眾多游戲中，猜燈謎是最受大眾歡迎的游戲?！肚寮武洝肪陀杏涊d：“好事者巧作隱語，拈諸燈。燈一面覆壁，三面貼題，任人商揣，謂之打燈謎。謎頭皆經(jīng)傳、詩文、諸子百家、傳奇小說及諺語、什物、羽鱗、蟲介、花草、蔬藥，隨意出之?！辈轮姓哂歇?jiǎng)，獎(jiǎng)品有巾扇、香囊、果品、食物等，謂之“謎贈(zèng)”。蘇州城猜燈謎的地方人流如織，接踵比肩，熱鬧異常。
元宵節(jié)還有一個(gè)最具代表性的習(xí)俗：放花燈，因?yàn)檫@個(gè)習(xí)俗，元宵節(jié)又稱為“燈節(jié)”。花燈起源于漢武帝正月十五日在皇宮設(shè)壇祭祀太一神，徹夜燈火通明。隋煬帝元宵賞燈夜夜笙歌，通宵達(dá)旦。唐玄宗在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁，方便百姓放燈賞燈。明清時(shí)期坊間燈市繁華，販?zhǔn)鄹鞣N花燈，爭(zhēng)相競(jìng)秀。
《紅樓夢(mèng)》中是怎樣描繪花燈的呢？第十八回“林黛玉誤剪香囊袋，賈元春歸省慶元宵”中描寫了賈府花燈之奢華。此時(shí)正值賈府鼎盛之時(shí)，元春又晉封賢德妃，回家省親，實(shí)是賈府中的一大盛事。為了迎接元妃省親，賈府一擲千金，布置榮國(guó)府。僅“下蘇州聘教習(xí)，采買女孩子，置辦樂器行頭”和“置辦花燭彩燈并各色簾櫳賬?！钡馁M(fèi)用就花掉五萬兩銀子。大批量采購各式花燈，“一時(shí)傳人一擔(dān)一擔(dān)的挑進(jìn)蠟燭來，各處點(diǎn)燈”。
《紅樓夢(mèng)》描寫的絢麗多彩的放花燈場(chǎng)景，并非想象。在《清嘉錄》中，就描述了蘇州一帶正月十五燈節(jié)的景象：人們?cè)谏耢?、?huì)館，則以鼓樂相酬答，花燈萬盞，稱之為“燈宴”。游人以看燈為名，排隊(duì)往來，有些人擁擠地出現(xiàn)在茶爐、酒店之間，到了第二天早晨還不止歇。此日夜晚，各式花燈高懸街頭，五彩繽紛。燈節(jié)一直要到正月十八才會(huì)真正結(jié)束。
《清嘉錄》還對(duì)花燈做了歸納整理，可以分為三大類別：一是人物類，比如西施采蓮、張生跳墻、劉海戲蟾等；二是花果類，比如荷花、葡萄、瓜藕等；三是百族類，諸如鶴、鳳、鵝、猴等。
元宵之夜當(dāng)然少不了宴席。宴席上，有一些游戲也是元宵節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗?！都t樓夢(mèng)》第五十三回“寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開夜宴”和五十四回“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”兩個(gè)章回中，描寫了賈府元宵家宴，雖沒有元春省親時(shí)的豪華氣派和，但是卻充溢著幾分親情。
賈母帶著內(nèi)眷們?cè)诖笥^園里飲酒，看戲，放炮仗，觀煙火，熱鬧非凡，其樂融融，至深夜不散。鳳姐兒因見賈母十分高興，便笑道：“趁著女先兒們?cè)谶@里，不如叫他們擊鼓，咱們傳梅，行一個(gè)‘春喜上眉梢’的令如何？”賈母笑道：“這是個(gè)好令，正對(duì)時(shí)對(duì)景?！庇谑谴蠡锿嫫鹆藫艄膫髅贰?/p>
擊鼓傳梅之后，鳳姐有些困了，賈母吩咐道：“咱們也把煙火放了解解酒?！边@又引出了元宵節(jié)的一個(gè)民俗：“放煙火”。
放煙火起初是專供貴族豪富爭(zhēng)雄斗奢的消遣品，到了明、清，煙火制作技術(shù)有了新的發(fā)展，逐漸成為節(jié)日的禮品。每逢元宵節(jié)，都要施放煙火助興。煙火射入高空后，先是五彩繽紛的光劑燃燒，繼而是一個(gè)個(gè)隨開隨落的降落傘，煙火重疊，夜空錦繡團(tuán)團(tuán)，構(gòu)成各種美麗的圖案，成為正月十五元宵節(jié)里人們觀賞的目標(biāo)。
煙火名目繁多，花色品種頗雜。賈府的煙火皆系“各處進(jìn)貢之物，雖不甚大，卻極精巧，各色故事俱全，夾著各色花炮。”
放煙火又使賈府臨近尾聲的元宵節(jié)掀起了一個(gè)高潮，增添了節(jié)日的喜慶氣氛。不過，鳳姐看似一句無意的笑話——“聾子放炮仗——散了”，卻給人不詳?shù)念A(yù)感，賈府這個(gè)大家庭也有散的時(shí)候，正應(yīng)了第一回中癩頭僧所念“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”。絢麗的煙火降落后消失得無影無蹤，繁盛一時(shí)的賈府已現(xiàn)衰敗景象，“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”。
來源：北京晚報(bào)
