在海拔1300米左右的崇山峻嶺之中，居住著一個(gè)古老部族——花瑤，約有1.2萬(wàn)—2萬(wàn)余人?；ì幨窍嫖髂细沟氐默幾宓囊粋€(gè)分支，因花瑤服飾獨(dú)特、色彩艷麗，特別是花瑤女性挑花技藝異常精湛，故稱“花瑤”。據(jù)東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》記載，瑤族祖先“積織木皮，染以草實(shí)，好五色衣服”?；ì?，一支奉“黃瓜”為生靈的古老部族。至今承襲著他們先祖代代相傳的古老遺風(fēng)。
1、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：花瑤挑花
花瑤挑花是隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨(dú)特的手工藝，隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為“花瑤”?；ì幏植荚诼』乇辈亢０?300米以上的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田鄉(xiāng)和麻塘山鄉(xiāng)，共有七千余人。
花瑤挑花相傳源于漢代，成熟于明清時(shí)期。挑花的材料為藏青色或白色的土布和各色絲紗線，挑花女不用描圖和模具，只是遵循土布的經(jīng)緯徒手挑制，多采用圖案中套圖案的填充式挑花工藝。挑花圖案取材廣泛，多達(dá)千余種，大致有動(dòng)物、植物、歷史、生活習(xí)俗等四大類，以動(dòng)物類圖案最為常見，構(gòu)思奇巧，造型大膽夸張，布局均衡對(duì)稱，色彩黑白分明，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。我國(guó)著名文博專家沈從文先生稱之為“世界第一流的挑花”?；ì幪艋ǚ棻恢袊?guó)美術(shù)館、民族博物館列為珍品收藏。1994年花瑤挑花在文化部舉辦的“中國(guó)民間藝術(shù)一絕大展”中獲得銅獎(jiǎng)，2003年又獲“中國(guó)首屆文物仿制品暨民間工藝品大展”金獎(jiǎng)，隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)因此被湖南省文化廳命名為“文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
2、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：?jiǎn)柰凵礁?/strong>
花瑤嗚哇山歌是一種“高腔山歌”，它是花瑤人民在田野山崗勞動(dòng)時(shí)自我愉悅，自我抒情的歌曲，是花瑤人非常喜歡的一種文化娛樂活動(dòng)，反映了神秘花瑤人獨(dú)特的審美觀念、思想感情和民族心理?；ì巻柰凵礁枰话阌脻h語(yǔ)來(lái)演唱，是隨著瑤、漢民族大融合形成而發(fā)展的，是漢文化與當(dāng)?shù)鼗ì幫林幕嗳诤?，以及周邊文化影響的產(chǎn)物?；ì巻柰凵礁枳鳛橐环N特殊的勞動(dòng)號(hào)子，具有協(xié)調(diào)和指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用，被稱為民歌中的絕唱。
3、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：花瑤婚俗
花瑤婚俗就是該民族最古老、最具個(gè)性、最富民族性的一種文化風(fēng)俗，從提親到完婚，需經(jīng)歷一連串原始、粗獷、怪誕的繁縟禮儀?；ì庪m多年來(lái)與漢族雜居，但始終保持本民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣，婚俗流傳至今，仍然是那般地道和鮮活，如同一幅原始的生活畫卷鋪展在我們面前，撩人心扉。自古瑤族青年男女以唱歌、游戲的方式聯(lián)姻，花瑤也不例外。隆回花瑤一直沿襲一夫一妻制，花瑤的婚戀比較自由，但絕非隨便，整個(gè)婚娶過程可分為定情、訂婚、娶親、回門等環(huán)節(jié)。2012年，花瑤婚俗被湖南省人民政府公布為第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
4、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：討僚皈
“討僚皈”是隆回花瑤特有的傳統(tǒng)節(jié)日，是隆回花瑤區(qū)別于全國(guó)各地瑤族的獨(dú)特文化現(xiàn)象，流傳于隆回縣境西北部的虎形山瑤族鄉(xiāng)、小沙江鎮(zhèn)、大水田鄉(xiāng)、麻塘山鄉(xiāng)境內(nèi)等隆回花瑤聚居區(qū)?；ì帯坝懥硼А泵磕昱e行兩次，第一次每年農(nóng)歷七月初二至初四在虎形山瑤族鄉(xiāng)茅坳舉行，第二次每年農(nóng)歷七月初八至初十在虎形山瑤族鄉(xiāng)崇木凼舉行?！坝懥硼А毕祷ì幷Z(yǔ)言音譯，意思是逃脫兇惡的菩薩，舉辦“討僚皈”，曾經(jīng)是花瑤同胞在特定歷史條件下求生存、求發(fā)展的一項(xiàng)重要措施，正是這樣一項(xiàng)措施，使得花瑤這一瑤族獨(dú)特的分支得以繁衍生息，其獨(dú)特的文化得以傳承和發(fā)展。如今，花瑤“討僚皈”已經(jīng)發(fā)展成為進(jìn)行文化交流、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文化活動(dòng)。
