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湖南日?qǐng)?bào)|烙鐵為筆,巧傳湖湘文化——寶慶烙畫伉儷唐文林、王艷萍的執(zhí)著堅(jiān)守

來源:湖南日?qǐng)?bào) 作者:鄭丹枚 蔣劍平 2021-10-21 09:10

10月19日,唐文林和王艷萍在繪制烙畫。 湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 鄭丹枚 攝

湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 鄭丹枚 蔣劍平

文化解說

寶慶烙畫

寶慶烙畫古稱“烙花”,是用炭火、油燈、煙燈炙烤加熱烙鐵,在器物上燙烙圖案的一種傳統(tǒng)美術(shù)。清中期及民國年間,烙畫技藝在邵陽流傳較廣,主要分布在邵陽城區(qū)的廻欄街、高家巷、獅子街以及新邵縣釀溪鎮(zhèn)一帶。其技藝包含材料加工、器物制作、設(shè)計(jì)畫稿、雕刻、烙繪5大步驟40余道工序。烙繪以烙鐵模仿毛筆的用筆,用不同形狀的烙鐵頭和烙鐵的不同部位,采用勾、皴、點(diǎn)、染等用筆手法,表現(xiàn)出濃淡、虛實(shí)的畫面效果,結(jié)合雕刻手法,更能表現(xiàn)物體的立體感、層次感。

守望故事

10月16日,邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院寶慶烙畫工作室,寶慶烙畫第四代傳承人唐文林和王艷萍,正在整理剛從江蘇運(yùn)回來的《湖湘二十四節(jié)氣圖》系列寶慶烙畫作品。

他們歷時(shí)3年創(chuàng)作的這組作品,前不久入選在徐州市舉辦的“第十五屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)·優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品”初評(píng)展。

“希望通過自己創(chuàng)作的作品,讓更多人領(lǐng)略寶慶烙畫的獨(dú)特魅力,了解湖湘文化。” 唐文林無不欣慰地說。

一次邂逅,與寶慶烙畫結(jié)緣

“我跟寶慶烙畫結(jié)緣,是因?yàn)槲业钠拮?。她帶著我走進(jìn)了烙畫的世界?!闭勂鹄赢?,唐文林溫柔地看著妻子王艷萍。

王艷萍的父親王延意是寶慶烙畫藝人,王艷萍從小便習(xí)得不俗的竹刻與烙畫技藝。1982年,唐文林和王艷萍一起就讀邵陽市第四中學(xué),因?yàn)槎枷矚g繪畫,兩人時(shí)常一起交流。

1987年,唐文林和王艷萍一同考入衡陽師范學(xué)院國畫專業(yè),兩人從相知到相愛。

畢業(yè)后,兩人一起到邵陽工業(yè)學(xué)校從事美術(shù)教育,后來雙雙調(diào)入邵陽學(xué)院任教。長期以來,夫妻倆專注于湖湘民間藝術(shù)的研究和收藏,收藏了木雕、竹刻、藍(lán)印花布、挑花、泥塑、民間家具等20余種3000多件藏品,并先后出版了《湘西南民間鄉(xiāng)土雕刻》《邵陽工藝美術(shù)》《邵陽老手藝》等多種書籍。

“為了這些藏品,他偷偷把家里的房子賣了,當(dāng)時(shí)可把我氣壞了?!?王艷萍無奈地說。

在長期的研究過程中,夫妻倆對(duì)寶慶烙畫有著深入的了解?!吧鲜兰o(jì)50年代,邵陽市竹藝廠成立烙畫小組,寶慶烙畫進(jìn)入繁盛時(shí)期。” 唐文林說,“上世紀(jì)90年代邵陽竹藝廠破產(chǎn)倒閉,技師流散各地,僅存的20多名老藝人亦年事漸高,寶慶烙畫面臨后繼無人的困境?!?/p>

“不能讓烙畫就此消亡!”秉承這一信念,唐文林與王艷萍決心在烙畫上闖出一番新天地。

雖有繪畫功底,但在竹材上烙畫和在紙上繪畫有著天壤之別。

“烙畫要熟練把握電烙鐵的火候,溫度低了不上色,溫度高了又燙糊了?!碧莆牧纸忉?,細(xì)至眉毛、眼線都要以電烙鐵的輕重緩急來把握。

在一次次摸索中,唐文林的烙畫技藝突飛猛進(jìn),眾多的人物、山水、鳥獸活靈活現(xiàn)地顯現(xiàn)在他的烙鐵之下。

2019年,寶慶烙畫成功申報(bào)為邵陽市第四批非遺代表性項(xiàng)目,唐文林、王艷萍被認(rèn)定為寶慶烙畫代表性傳承人。

一份堅(jiān)守,促寶慶烙畫發(fā)展

如何賦予寶慶烙畫新的內(nèi)涵?唐文林與王艷萍有自己的想法。

“以往烙畫藝人以在竹簧上臨摹花鳥、人物、山水為主,缺乏創(chuàng)新,且竹簧造價(jià)高,很難走進(jìn)尋常百姓家。”為此,他們創(chuàng)新烙畫材料,對(duì)國家級(jí)非遺“灘頭手工抄紙”進(jìn)行改良,制作出適合烙繪的手工抄紙。同時(shí),將寶慶烙畫與湖湘歷史文化相結(jié)合,采用烙與刻手法,將即將消失的老街老巷、傳統(tǒng)民俗等記錄下來。

“以《湖湘二十四節(jié)氣圖》為例,我們不是簡單地表現(xiàn)農(nóng)事活動(dòng),而是穿插了豐富多彩的民俗活動(dòng)?!?唐文林介紹,“僅‘春分’一圖,就有扎故事、走馬燈、木偶戲、耍龍燈等7個(gè)非遺項(xiàng)目。這樣既能讓人記住二十四節(jié)氣,也能對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解。”

為了尋找創(chuàng)作靈感,一有空,夫妻倆便會(huì)到各地四處搜集素材。村里的農(nóng)戶、賣菜的大爺、古老的建筑,都成了他們素材的來源。武岡市雙牌鎮(zhèn)浪石村有大量極具特色的木雕和石雕,還有許多明末清初建筑,唐文林與王艷萍6次到訪,拍下了大量素材。

“畫中的建筑和物件,絕不臆想,全部來源于現(xiàn)實(shí)。只有多看、多問才能盡可能讓作品還原現(xiàn)實(shí)?!碧莆牧终f。

20多年相濡以沫,唐文林與王艷萍在烙畫創(chuàng)作的道路上有著極高的契合度。

“我負(fù)責(zé)人物的刻畫,她主要負(fù)責(zé)建筑部分?!?唐文林表示,一幅作品的完工,往往需要近一個(gè)月時(shí)間,兩人一有空就窩在工作室烙畫,日子忙碌又幸福。

“有時(shí)候我們也吵架?!?王艷萍告訴記者,“在創(chuàng)作這幅‘清明’圖時(shí),他打算突出祭祖和掃墓,我就認(rèn)為不妥,最終決定以制作水密花粑粑、制作清明茶等為主,掃墓為輔,沒想到效果很好。”

這些年,唐文林與王艷萍先后完成了136幅系列作品《邵陽老手藝》、139幅系列作品《湖湘老行當(dāng)》、21幅系列作品《湖湘年俗》及《湖湘二十四節(jié)氣》。2014年,作品《竹簧儲(chǔ)物盒》獲得了聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“杰出手工藝品徽章”,還多次獲得了中國工藝美術(shù) “百花杯”“金鳳凰”金獎(jiǎng)。

今年,他們還借助新湖南客戶端,在每個(gè)節(jié)氣當(dāng)天推出《湖湘二十四節(jié)氣圖》,受到讀者關(guān)注。

一種責(zé)任,讓寶慶烙畫傳承

在他們的工作室,大長桌擺放著正在烙繪的烙畫,兩邊的展臺(tái)則滿滿當(dāng)當(dāng)擺滿了烙畫。

“這些都是學(xué)生的作品,雖然稍顯稚嫩,但卻極具創(chuàng)造性?!碧莆牧终f。

教師工作,為唐文林與王艷萍傳承寶慶烙畫帶來了許多便利。

2013年,邵陽學(xué)院將寶慶烙畫列入選修課程,沒想到很受歡迎,剛開課便有50多名學(xué)生選修。如今該課程已成為該校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的必修課,“寶慶烙畫”受到越來越多的學(xué)生喜愛。

“將‘寶慶烙畫’引入課堂的這一舉措,使這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝得到有力、有效傳承與創(chuàng)新?!碧莆牧直硎荆簧賹W(xué)生在畢業(yè)后,又將寶慶烙畫傳播到更廣的地方。

“得益于唐老師,讓我了解、熟悉、愛上烙畫?!?017級(jí)畢業(yè)生蕭千目前是湘潭垣鑫高級(jí)中學(xué)的美術(shù)教師,課堂上,蕭千經(jīng)常會(huì)向?qū)W生介紹烙畫藝術(shù),深受學(xué)生歡迎。

“我希望能為寶慶烙畫開辦一個(gè)微信公眾號(hào)、開設(shè)淘寶網(wǎng)店,讓烙畫走進(jìn)千家萬戶?!鄙坳枌W(xué)院大三學(xué)生劉怡萍說。

如今,唐文林和王艷萍承擔(dān)邵陽學(xué)院、湖南工藝職院、邵陽創(chuàng)新職業(yè)技術(shù)學(xué)校的烙畫課程,還會(huì)經(jīng)常性開展“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng),將寶慶烙畫作品、烙畫課程帶到中小學(xué),收獲了一批“小粉絲”。

這些年來,唐文林與王艷萍共培養(yǎng)了近500名學(xué)生,學(xué)員的烙畫作品在湘贛鄂皖4省非遺聯(lián)展上展出,2017年來,3次獲得全國、全省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)創(chuàng)意坊一等獎(jiǎng)。

專家寄語

烙畫上的文明與傳承

湖南省設(shè)計(jì)家協(xié)會(huì)副主席、湖南師大美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 吳衛(wèi)

以火為墨、以畫系情,寶慶烙畫作為極具地方特色的手工技藝,經(jīng)由一代代藝人的口傳心授,獲得了穿越歷史的生命力,成為具有活性與溫度的文化符號(hào)。在傳承人唐文林、王艷萍夫婦眼中,寶慶烙畫呈現(xiàn)的不僅是一幅幅反映邵陽老景、民風(fēng)民俗的文明畫面,還維系著其對(duì)湖湘歷史文化傳承的那份詩意與鄉(xiāng)愁。

從一開始,由一而終,三十余載,夫婦兩人扎根鄉(xiāng)土,日復(fù)一日地堅(jiān)守著這份執(zhí)著。天道酬勤,潛心創(chuàng)作的作品延續(xù)著技藝,融會(huì)了巧思,獲得中國工藝美術(shù)的最高獎(jiǎng)。面對(duì)傳承的窘境,他們又將寶慶烙畫引入學(xué)院,走進(jìn)課堂,于高校平臺(tái)上宣傳本土傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。

藝與情,如膠似漆,他們堅(jiān)守的不僅是技藝本身,更是技藝之上的文明與傳承。

weixin

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